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吕峥:坦然接受命运的安排,挺住而后反戈一击

书

《天机破·王阳明》吕峥著/现代www.462.net社2018年5月版/98.00元

吕峥

畅销书作家吕峥近期携长篇小说《天机破·王阳明》展开全国签售。日前在北京中信书店合生汇店举办的新书发布会上,他既怒斥咪蒙,谴责女权主义;又批评某教授表里不一,称其应该是“最该去私欲的人”。如是炮轰是营销之道,还是作家真性情?本报记者对其进行了专访。

■受访人:吕峥(作家)  

□采访人:夜雨(金沙国际唯一官网amjs商报记者)

□你在新书发布会上,为什么要做看起来会“挑事”、会交恶的发声?

■本来我没想提此事,但现场有读者提问换活动场地的事儿,我只好如实告诉她。

王阳明创立心学,正是被那些以程朱理学做包装的“衣冠禽兽”给刺激的。他们四面竞出,前瞻后顾,追名逐利,应接不遑。记诵之广不过用来长其傲,常识之多不过用来行其恶,见闻之博不过用来肆其辩,辞章之富不过用来饰其伪。这与去年以来高校频发的教授性侵女学生事件如出一辙——士大夫之无耻,谓之国耻。我在此事上没有私欲,是知行合一的。

□王阳明是唯心主义的代表,在历史上曾是被批判的学说,为什么现在会吸引这么多人包括你去阐释,出这么多的书?是因为现代人特别需要心灵鸡汤吗?

■阳明心学的世界观是“心即理”,它不仅是唯心主义,还是主观唯心主义。但它把人从外界的权威、教条甚至书本当中解放出来了,呼唤人格独立,思想自由,这是对极权主义的一种解构,其意义不亚于马丁·路德的宗教改革。

另一方面,阳明心学的方法论又是“去私欲”,这在技术崇拜、信息爆炸的当下,是对“消费主义过度异化人”的一种解毒。

阳明心学的价值是永恒的,因为人类的自私和愚蠢永不磨灭,以至于黑格尔绝望地认为“人从历史中得到的唯一教训就是人不会从历史中得到任何教训”。而阳明心学,就像长夜里的一盏永不熄灭的孤灯,给一代又一代愚人指明了前行的方向,无论他们信还是不信。

□从书名看,王阳明到底破解了什么天机?

■天机者,命运也。命运无常,造化弄人。人的一生,与命运缠斗,难免陷入困境、绝境。龙场悟道所破解的天机就是当天命像乌云一样压下来时平静地躺下,坦然接受命运所有的安排,挺住后思变,而后反戈一击。

□你的《明代一哥王阳明》www.462.net8年来,已成为百万级的畅销书。新书和前作之间的关系和区别是什么?

■《明代一哥王阳明》是历史,《天机破·王阳明》是小说。前者属于非虚构类,后者属于虚构类。作为历史人物传记,王阳明这个题材近年来涌现了许多好书,比如我作序推荐过的冈田武彦的《王阳明大传》,最近这本书出现在了美国纽约时报广场的大屏上。但作为文学作品,市面上为数不多的几本以王阳明为主人公的小说都不太令人满意。所以我在《明代一哥王阳明》的史诗基础上合理虚构,发挥想象,创作了力图让90后、00后也喜欢的小说《天机破·王阳明》。

□你师承国内较早系统研究王阳明的学者周月亮,他写了《王阳明传》。你在写作中,受他影响最大的地方是什么?

■虽然我和周老师的写作方法不同,但受周老师影响最深之处还是价值观。世界上有千千万万种价值观,但归根结底其实只有两种——人性和兽性。刘慈欣在《三体》里说,失去人性,失去很多;失去兽性,失去一切。人性的历史不过几千年,兽性的历史却有几十万年。但孟子曾说,人之所以异于禽兽者几希。人之为人的意义,人类存在于宇宙天地间的意义,是人性。明知会死,还是去奋斗;明知没有结果,还是去爱。有篇科幻小说曾提出一个命题——如果明天人类灭亡,那么最后一件重要的事是什么?科学家、哲学家和社会学家给出了各种不同的答案,但只有一个,是大家公认的无可置疑的最优解,即“如何证明大家存在过”。

责任编辑:袁思源
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